カテゴリー: 片山通夫

神木という言葉がある。古神道における神籬（ひもろぎ）としての木や森を指し、神体のこと。また依り代・神域・結界の意味も同時に内包する木々のこと。御神木とも称される。ここでいう「古神道」とは外来の影響受けなかった時代の日本古来の神道を言う。また神社の境内や神域にあって神聖視される樹木をいう。霊木，勧請木（かんじようぼく），神依木（かみよりき）ともいわれる。
神木⇒　https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%A5%9E%E6%9C%A8

神木は樹木の種類も多い。ケヤキだったり杉も桜もある。いずれにしても広義には神聖視されている樹木で。一般には神社の境内などにあって、注連縄(しめなわ)などを張り巡らし、樹齢何百年と言われるような古木であり崇敬されている樹木である。

神道は八百万の神々を祀り・信仰する。そこがキリスト教など一神教とは大きな違いがある。だから神はいたるところに存在する。時には山全体、大きい岩なども神体とされる。言葉通り「神が宿る」わけである。

各地の神木

 

急に寒くなった。コロナも小休止しているようなので、「冬の風景」を見に京都府立植物園へ出かけた。

秋が過ぎて冬が来る。

初冬という冬を表す言葉がある。大辞林の解説では「陰暦では春夏秋冬それぞれに「初～」「仲～」「晩～」とつけると月の表示となり、『大辞林』のような記述となります。「初」がつく月はその字の通り季節のはじめをあらわします。「孟」も「初」と同様で、『全訳漢辞海 第二版』によると「四季で、それぞれの三か月のうち最初であるさま。《孟・仲・季の順》「孟春（＝正月）・仲春（＝二月）・季春（＝三月）」「孟夏（＝四月）」「孟秋（＝七月）」「孟冬（＝十月）」」とあります。」とある。 “冬の夜更けは・・・001《師走に思う》片山通夫” の続きを読む